解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。 诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>