解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙 以立动，动 以进众。君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>