解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故 乐音者，君子之所养义也。夫古者 ，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於 前，所以养行义而防淫 佚也。夫淫佚生 於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁 义之道。故君子终日言 而邪辟无由入也... 更多 >>