解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇 投人於道路，人 无不按剑相眄者。何 则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左 右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>