解释 : 是时李少君亦以 祠灶、穀 道、卻老方见上， 上尊之。少君者 ，故深泽侯舍人，主方 。匿其年及其生长， 常自谓七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其 能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给， 又不知其何所人，愈信，争事之。少 君资好方，善为巧 发奇中。尝从武安侯饮 ，坐中有九十馀老 人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大 父，识其 处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器 ，问少君。少君曰： “此器齐 桓公十年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神， 数百岁人也 。少君言上曰 ：“祠灶则致物 ，致物而丹沙 可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见， 见之以封禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见安 期生，安期生 食巨枣，大如瓜。安期 生仙者，通蓬莱中， 合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠 灶，遣方士入海求蓬 莱安期生之属，而事 化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>