解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>