解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十 推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上 大说，乃召问卿。对曰：“受此书 申公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。 天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既成 ，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳 。”乃拜卿为 郎，东使候神於太室。... 更多 >>