解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东 周之鄙人也 ，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去 自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生 。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危 王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。”... 更多 >>