解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇 策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如 ？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰 ：“原少间。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相君之面，不过 封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰 ：“何谓 也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天 下。然兵 困於京、索之间， 迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐 。案齐之 故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>