解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>