解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不 能令卫平无 言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能 左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而 不能胜鬼神。地 柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故 世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>