解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几 安，而股 肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如 此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>