解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是 故不知声者不可与言 音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也；食 飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗 音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>