解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民 父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>