解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何 如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其 咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>