解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之 加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人 之心重，寻常之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主 圣王之所以能久处尊位，长执重势，而 独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>