解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识， 怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。 有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安 ，公卿大 夫皆议请尊宝鼎 。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不 见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷， 以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>