隐组词

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【隐】组词列表

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相关信息

[隐]     2024年12月25日

解释 : 元王曰:“不然。寡人闻之,谏者福也,谀者 贼也。人主听 谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至, 福不徒来。天地合气 ,以生百财。阴阳 有分,不离四时,十有二月,日至为期 。圣人彻焉,身 乃无灾。明王用之,人莫敢欺。故云福之至也,人自生 之;祸之至也,人自成 之。祸与 福同,刑与德双。圣人察之,以知吉凶 。桀纣之时,与天争 功,拥遏 鬼神,使不得通。是固已无道矣,谀  臣有众。 桀有谀臣,名曰赵梁。教为无道,劝以贪狼。系汤夏台,杀关龙逢。左右恐 死,偷谀於傍。国危於累卵,皆曰无伤。称乐万岁, 或曰未央。蔽其耳目,与 之诈狂。汤卒伐桀,身死国亡。听其谀臣, 身独受殃。春秋著之 ,至今不忘。纣  有谀臣,名为左彊。夸而目巧,教为 象郎。将至於天,又有玉床。犀玉之器,象箸而 羹。圣人剖其心, 壮士斩其胻。箕子恐死,被发佯狂。杀 周太子历,囚文王昌。投之石室 ,将以昔至明 。阴兢活之,与之 俱亡。入於周地,得太公望。兴卒聚兵,与纣相 攻。文王病死 ,载尸以行。太子发 代将,号为武王。战於牧野,破之华山之阳。纣不胜败而 还走,围之象郎。自杀宣室,身死 不葬。头悬车轸,四马曳行。寡人念其如此,肠如涫汤。是人皆富有天下而贵至天子,然而大傲。欲无厌时,举事而喜高,贪很而骄。不用忠信,听其谀臣,而为天下 笑。今寡人之邦,居 诸侯之间,曾不如秋毫。 举事不当,又安亡逃!”卫平对曰:“不然。河 虽神贤,不如昆仑之山;江之源理,不如四海,而人尚夺取其宝,诸侯争之,兵革为起。 小国见亡,大国危殆, 杀人父兄,虏人妻子,残国灭庙,以争此宝。战 攻分争,是暴彊也。 故云取之以暴彊而治以  文理,无逆四时, 必亲贤士;与阴阳化, 鬼神为使;通 於天地,与之为友。诸侯宾服,民众殷喜。邦家 安宁,与世 更始。汤武行之,乃取天子;春秋著之,以为经纪。王不自称汤武,而  自比桀纣。桀纣为 暴彊也,固  以为常。桀为瓦室,纣 为象郎。徵丝灼之,务 以费。赋敛无度,杀戮无方。杀人六畜,以 韦为囊。 囊盛其血,与人县而射之,与天帝争彊。逆乱四时,先百鬼尝。谏者辄死,谀者在傍。圣人伏匿,百姓莫行。天数枯旱,国 多妖祥。 螟蟲岁生,五穀不成。民不 安其处,鬼神不享。飘风日起,正 昼晦冥。日月并蚀,灭息无光。列星奔 乱,皆绝纪纲 。以是观之,安 得久长!虽无汤武, 时固当亡。故汤伐桀,武王剋纣,其 时使然。乃为天子,子孙续世;终 身无咎,後世称之,至 今不已。是皆当时而行,见事而彊, 乃能成其帝王。今  龟,大宝也,为圣 人使,传之贤。不用手足 ,雷电将之;风雨送之,流水行之。侯王有德,乃得当之。今王 有德而当此宝,恐不敢受;王若遣之,宋必 有咎。後虽悔之,亦无及已  。”元王大悦而喜。於是 元王向日而 谢,再拜 而受。择日斋戒,甲乙最良。乃刑白雉,及与骊羊;以血灌龟,於坛 中央。以刀剥之,身全  不伤。脯酒礼之, 横其腹肠。荆支卜之,必制其创。理达於  理,文相错迎。使工占之,所言尽当。邦福重宝,闻于傍乡。杀牛取革,被郑之  桐。草木毕分,化为甲兵。战胜攻取,莫如元王。元王之时,卫平相宋,宋国最彊,... 更多 >>