解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民 也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学 ，不足以制今 。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>