解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周 之王千馀岁，封 子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代 不相袭，各以 治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法 也？异时诸侯 并争，厚招游 学。今天下已定，法令 出一，百姓当家则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当 世，惑乱 黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职， 天下敢有藏诗 、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>