解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人 者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左 右，然後二主用之哉？感於心，合於 行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙 之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今 人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>