解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其 所闻，而吾子自执 焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫 歌者，直己而陈德；动己 而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓之商；齐者，三 代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商 之诗者，临事而屡断；明乎 齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。 有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累 累乎殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之 ，故言之；言之不足，故长言之； 长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子 贡问乐。... 更多 >>