解释 : 凡音之起，由 人心生也。 人心之动，物使 之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其 哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以 导其志， 乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>