解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡 ，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧， 犹结怨而不 见德。故有人 先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也... 更多 >>