解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯 谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之 名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也... 更多 >>