解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志 ,齐音骜辟骄志,四者皆 淫於色而害於德,是 以祭祀不 用也。诗曰:‘肃 雍和鸣, 先祖是听。’夫肃肃,敬 也;雍雍 ,和也。夫敬以和,何 事不行?为人君者,谨其 所好恶而已 矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪,此 六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也,所以献酬酳酢也,所以 官序贵贱各得其宜也,此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。 君子听钟声则思武臣 。石声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立 志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥,滥以立会,会 以聚众。君 子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙,讙以 立动,动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音,非听其 铿鎗而已也,彼 亦有所合之也。”... 更多 >>