解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是 以祭祀不 用也。诗曰：‘肃 雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其 所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君 子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>