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[编]     2025年03月19日

解释 : 凡音者,生於人心者也 ;乐者,通於伦 理者也。是故知声而不知音 者,禽兽 是也;知音而不知乐者,众 庶是也。唯君子 为能知乐。是 故审声以知音,审音以 知乐,审乐以知政,而治道备 矣。是故不 知声者不可与言音,不知音 者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得, 谓之有德。德者得也。是故 乐之隆,非极音也;食飨之礼,非极味也。清庙之瑟  ,硃弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒 而俎腥鱼,大羹不 和,有遗味者矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教  民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>