解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳 之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍 循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合 无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>