解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣, 平定海内,放逐蛮夷,日月 所照,莫不宾服。以诸侯为 郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王 千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有 海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂 ,何以相 救哉?事不师古而能 长久者, 非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代 不相袭,各以治,非其相反,时 变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法 也?异时诸侯并争,厚 招游学。今天 下已定,法令出一,百 姓当家则力农工,士 则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞 相臣斯昧 死言:古者天下散乱,莫之 能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言 以乱实,人善其 所私学,以非上之所建 立。今皇帝并有天下,别 黑白而定一 尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为 名,异取以为高 ,率群下以造谤。如此弗禁,则 主势降乎上,党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职, 天下敢有 藏诗、书、百 家语者,悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种 树之书。若欲有学法令 ,以吏为师 。”制曰:“可。” ... 更多 >>