解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能自 解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事 贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>