解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义 不苟取，比周於朝，以 移主上之心。故百里 奚乞食於 路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金， 积毁销骨也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>