解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。 不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不 可复生，离 者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>