解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>