解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺 胁折齿於魏 ，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右 ，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>