解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。 除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与 丞相、列侯、 中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>