解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>