解释 : 范睢日益亲，复说用数年矣，因请间说曰：“臣居山东时，闻齐之有田文，不闻其有王 也；闻秦之有太后、穰侯、华 阳、高陵、泾阳，不闻其有 王也。夫擅国之谓王，能利 害之谓王，制杀生 之威之谓王。今太后擅行不顾，穰 侯出使不报，华 阳、泾阳等击断无讳，高陵进退 不请。四贵备而 国不危者，未之 有也。为 此四贵者 下，乃所 谓无王也。然则权安得不倾 ，令安得从王出乎？臣闻善治 国者，乃内固其威而外重其权。穰侯使 者操王之重，决制於诸侯，剖符於天下，政適伐国， 莫敢不听。战 胜攻取则利归於陶，国弊御於诸侯；战败则结怨於百姓， 而祸归於社稷。诗 曰‘木实繁者披其枝，披其 枝者伤其心； 大其都者危其国，尊其臣者卑其主’。崔杼、淖齿管齐， 射王股，擢王筋，县之於庙梁，宿昔而死。李兑管赵，囚主 父於沙丘，百日而饿死。今臣闻秦太后、穰侯用事，高陵 、华阳、泾 阳佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类也。且夫 三代所以亡国者， 君专授政，纵酒驰骋弋 猎，不听政事。其所 授者，妒贤嫉能，御下蔽 上，以成其私，不为主计，而主不觉悟，故失其国。今自有秩以上至 诸大吏，下及王左右，无非相 国之人者。见王独 立於朝，臣窃为王恐，万世之後，有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧，曰：“善。 ”於是废太后，逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君於 关外。秦王乃拜范睢为相。收穰侯之印，使归陶 ，因使县官给车牛以徙，千乘 有馀。到关，关阅其宝器，宝器珍怪多於王室。... 更多 >>