解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起 。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之 人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数 战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势 非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当 今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚 计，恐足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>