解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各 以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高 ，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师 。”制曰：“可。”... 更多 >>