解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治 也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也 。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>