解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓 公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非 有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时 ，画衣冠异章 服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>