解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎 ，近而不偪，远而 不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序 ，盛德之 所同也。” 见舞象箾、 南籥者，曰： “美哉，犹有感。” 见舞大武，曰 ：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘 也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>