解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於 秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以倍畔，然自知 必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求免 於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受 诏行法於将军， 不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮 属之辽东，城 巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>