解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？” 歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎， 乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉 ，犹有感。 ”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹 有惭德，圣人 之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之 无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>