解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公 之德如是，是 其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■， 俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言 ，其周德 之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣 人之弘也， 犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>