解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知 乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐 皆得，谓 之有德。德者得也 。是故乐 之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也 。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也， 非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>