解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>