解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊 宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚 王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举 有德以陪朕 之不能终，是社 稷之灵，天下 之福也。今不选 举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝 亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>