解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由 也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名 不正，则言 不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>