解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於 道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之 容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株... 更多 >>